
.:: نشيدة ::.
:: رحمن ::
المصورة في الشيشان للشيخ مشاري العفاسي , وبصحبته
الطفلة خطمت بنت رمضان قديروف
رئيس دولة الشيشان
باللغة العربية والروسية


كلمات: عجلان ثابت

ألحان وأداء: مشاري العفاسي

| ► | مايو 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |
التفاصيل الكاملة لوفاة وتشييع الجنازة بالصور والفيديو للشيخ بكرى الطرابيشى
توفي ظهر الخميس 23/2/2012 بمدينة دبي بالإمارات مسند العصر وأعلى أهل الأرض إسنادًا في القراءات السبع من طريق الشاطبية الشيخ المقريء بكري بن عبدالمجيد الطرابيشي عن عمر يناهز 92 , في بيت نجله الدكتور سميح الطرابيشي بمدينة دبي بعد أن تدهورت صحته في الأيام الأخيرة , وكان قد جلس للإقراء منذ الحرب العالمية الثانية , ويعتبر إسناده في القراءات السبع من أعلى الأسانيد في العالم إذ ليس بينه وبين النبي صلى الله عليه سوى 26 رجلاً, وبوفاته ينزل إسناد القراء في العالم درجة واحدة.
وكان الشيخ قد عرف بكرمه ولطافته وعاطفته وتأثره الشديد لسماع آيات القرآن الكريم.
وكانت صلاة الجنازة في مسجد محمد حسن الشيخ بدبي ( مسجد الشيخ شيرزاد عبد الرحمن) ودفن الشيخ في مقبرة القوز بإمارة دبي بدولة الإمارات المتحدة.
فيا سيدي نم قرير العين
فلو كان الرجال العظام يفدون بمال وولد لفديناك
لكن ماعند الله خير وأبقى
وكان من أقواله رحمه الله تعالى: أفنيت أكثر من سبعين سنة من سني عمري التسعين في تدريس القرآن وأخشى أن لا أجتاز القنطرة الأخيرة.
"يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي"
فاللـهـم اغفر له وارحمه, وأكرم نزله, وأسكنه الفردوس الأعلى في الجن
عبقرية حازم صلاح أبو إسماعيل
محمد جلال القصاص

بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
عبقرية حازم صلاح أبو إسماعيل
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، ومن أحبه واتبع هديه، وبعد:ـ
العبقرية عند عباس العقاد تتكون من عاملٍ وراثي، وعاملٍ بيئي؛ فكل عبقري له أب وأم، ومن بيئة تتناسب مع المجال الذي برز فيه.
والشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل من بيت عرف بالسياسة، ومن أب "دوخ" المجرمين، فكالأسد، تربى في العرين …بين أولي النهى العارفين… المجربين…الحازمين …
وغفل عباس العقاد عن عاملٍ آخر وهو هداية الله وتوفيقه، فمن البيت الواحد يخرج رجل ذات اليمن وآخر ذات الشمال، ومن البيت الواحد يصعد أحدهم ويصير فرداً، وآخرون لا تسمع لهم حساً..والأب واحد، والبيئة واحدة، ولكنه التوفيق من الله. فهو الله ـ جل في علاه ـ يعطي ما شاء، لمن شاء، متى شاء، يدبر الأمر، والكل عبيده. "هو الذي يسيركم في البر والبحر". "وما تشاؤون إلا أن يشاء الله".
وأرى الله قد وهب للأمة الإسلامية كلها ـ وليس مصراً وحدها ـ حازم أبو اسماعيل، ولذلك أمارات، ليس من بينها أن بيني وبينه معرفة شخصية، فقد وفدت عليه في مقره مرتين فقط: في يوم 14/10/2011م، ممثلاً لحزب الفضيلة(أشغل عضو اللجنة العليا لرئاسة الحزب)، وكان لقاءً بين النخبة الثورية دعا له الشيخ لننظر في الأمر بعد أن أعلن العسكر أنهم قد أقاموا ولن يرحلوا في القريب، وكنت أقربهم مجلساً منه، والثانية ضمن وفد خماسي يمثل الجبهة السلفية ضم (الشيخ أشرف عبد المنعم، والدكتور خالد سعيد، والدكتور مؤمن وهدان، والمهندس حامد مشعل)، وكانت ثالثة للجبهة اعتذرت عنها لانشغالي.
في شخص الشيخ حازم وأفعاله أمارات تجعله رجل المرحلة، وعبقري الحدث، وفي الزمان والمكان أمارات تجعلنا لا نُقَدِّمُ غيره عليه.
من البداية كان له من اسمه نصيباً، فقد كان حازماً وأظهر هويته الإسلامية ثم الوطنية، وموقفه من بقايا النظام السابق، وعلى رأسهم "المجلس العسكري"، وبدا توكله على ربه، وصدقه في خدمة الناس بردهم رداً جميلاً إلى كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، حيث ينتفعون في الدنيا والآخرة، " ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض".
وليست تلك الحماسة التي تنتاب الصادقين من الوعاظ فيغفلون عن واقعهم ويضعون أقدامهم حيث لا يجدون ما يحملهم. فيَسقُطون ويُسقِطون ولكنها حماسة بهدوء، وأبواب جديدة تقتحم، وحديث في السياسة ما كنا نسمع به أو نتوقعه.
غيره ـ جل المرشحين المحتملين ـ يتكئ على الخارج وأولياء الخارج في الداخل.. لهم قرون استشعار ينصبونها تجاه الكافر و"المنافق"، ثم هو من الداخل يمد يديه للخارج يستنصره ويستنصحه، ويفعل ما يرضيه، ويخادع الشعب بأقواله، وحازم أبو اسماعيل ـ فيما يبدو لي ـ قطَّع حبالهم، وأمد بالله حبلاً، "وكفى بالله وكيلاً" ، "ومن يتوكل على الله فهو حسبه".
فاختيار حازم أبو اسماعيل، اختيار لحرٍ يريد بلداً حرّاً. اختيار حازم أبو اسماعيل اخيارٌ لمرحلة جديدة من الكرامة الحقيقية، واختيار حازم أبو اسماعيل إعلان لسيادة الأمة وأننا من نحكم أنفسنا.
والنقلات النوعية التي حصلت في الساحة السياسية كان السبب المباشر فيها ـ بتقدير الله ـ هو حازم صلاح أبو إسماعيل. فبعد أن أعلن العسكر أنهم لن يرحلوا قبل عام، وحاولوا عدة مرات أن تكون لهم الدولة بـ "وثيقة السلمي"، وبعد أن هدأ "الميدان"، وانصرف أهله، وظن القوم أن الكل قد انشغل، تحركت الأحداث بحازم صلاح أبو اسماعيل، فهو الذي دعى للنزول في مقرة يوم 14/10/2011، ونزل بالفعل في يوم 28/10/2011، ثم دعمه إخوانه في يوم 18/11/2011، فكانت أحداث محمد محمود الأولى، والتي بها أذهب الله مكر المجلس العسكري في البقاء، وإفشال الانتخابات، والإلتفاف على خيارات الشعب.
فنجاح الانتخابات وتمريرها، وذهاب وثيقة السلمي ، تم بحراك حازم أبو إسماعيل، ولو أطاعوه يوم "محمد محمود" لكسر يد الداخلية التي تضرب الشعب، وأرجع الجيش سكناته.
ولا زالت الأحداث تثبت أن الذي رآه الشيخ حازم أبو اسماعيل وطالب ـ ولا زال يطالب به ـ وهو السيطرة المدن
ترجمة الشيخ (محمد شعبان أبو قرن)..وسيرته الذاتية..
ومشواره في حفظ القرآن…!!
معـلومات شخصيـة عن الشيخ:
· تاريخ الميلاد : 11/4/1984
· الجنسية: مصري.
· الحالة الاجتماعية: متزوج, ولديه من الأبناء بنت, ويكنى أبا حور.
· العنوان: ج. م. ع – الإسكندرية – سيدي بشر قبلي – نهاية شارع هدى الإسلام – المتفرع من شارع 30 .
· البريد الإلكتروني: m.aboqarn100@hotmail.com
· الموقع الإلكتروني: www.aboqarn.com
مؤهلاته العلمية وإجازاته:
· حاصل علي إجازة التجويد من معهد القراءات.
· حاصل على عالية القراءات.. (القراءات العشر الصغرى)..
· حاصل على مرحلة التخصص في القراءات العشر الكبرى.
· درس العلوم الشرعية بمعهد أم المؤمنين تحت إشراف فضيلة الشيخ الدكتور أحمد فريد.
اللــــغات:
· اللغة العربية (اللغة الأم) إجادة تامة.
· اللغة الإنجليزية إجادة (كتابة و قراءة).
الخـبرات العلمية:
· عضو هيئة التدريس بمراكز أ.د/ أحمد عيسى المعصراوي – شيخ عموم المقاريء المصرية, ورئيس لجنة مراجعة المصحف بالأزهر الشريف, وأستاذ الحديث الشريف بجامعة الأزهر – للدراسات القرآنية.
· مدرس القرآن الكريم والتجويد بمعهد إعداد الدعاة بمدينة مطوبس, محافظة كفر الشيخ ج.م.ع.
· كان إمامًا بمسجد "أنصار الحق" بحي فيكتوريا بمدينة بالأسكندرية.
· كان إمامًا بمسجد "الرحمن" التابع لجمعية أنصار الحق الخيرية.
· كان إمامًا بمسجد "الفردوس الأعلى" التابع لجمعية أنصار السنة المحمدية بالأسكندرية.
· إمام مسجد عمار بن ياسر لصلاة التراويح في شهر رمضان بشارع محمد نجيب سيدي بشر بالأسكندرية.
· كان عضوًا بمقرأة القرآن الكريم بمسجد الهداية بمدينة دمنهور-محافظة البحيرة.
· كما عمل بلجنة الإعداد بقناة الفجر الفضائية في بداية انطلاقها.
· كما تذاع تلاواته عبر قناة المجد للقرآن الكريم.
· عُين إمامًا وخطيبًا (واعظًا) بإدارة الشؤون المعنوية بالقوات المسلحة فترة الخدمة العسكرية.
· عمل مدرسًا للتربية الإسلامية والقرآن الكريم والتجويد بمدرسة (زهراء المدينة) قسم اللغات (مدرسة نبوغ) B. L. S. بالأسكندرية.
· عمل محفظًا في العديد من دور التحفيظ داخل الأسكندرية, والبحيرة منها: (دار الأرقم ابن أبي ا لأرقم بسيدي بشر بحري)، (دار عباد الرحمن بسيدي بشر قبلي)، (دار البيان بالسيوف شماعة)، (دار العزيز المجيب بسيدي بشر)، (دار حراء بمنطقة العوايد)، (دار الرحمن بدمنهور) (دار الحمد).
· عمل مدرسًا بدار (الفردوس الأعلى) التابعة للجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب والسنة بالأسكندرية.
· له دروس شرح متن الشاطبية المسمى بـ(حرز الأماني ووجه التهاني) بدار البيان بالسيوف بالأسكندرية.
· عمل بدار هاجر السلمي لتحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية.
· له العديد من التلاوات القرآنية, برواية حفص عن عاصم من طريقي الشاطبية والطيبة, وغيرها من الروايات, والقراءات العشر المتواترة على الإنترنت والفضائيات.
إجازاته في القرآن الكريم:
· حاصل على إجازة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة المضيئة.
· حاصل على إجازة التجويد من معهد القراءات جامعة الأزهر.
· حاصل على عالية القراءات من معهد القراءات جامعة الأزهر.
· حاصل على تخصص القراءات العشر الكبرى من معهد القراءات جامعة الأزهر.
· بدأ إمامة المصلين في سن 15 سنة, وأتم حفظ القرآن الكريم كاملاً في سن 16 سنة.
· ختم القرآن كاملاً على يد الأستاذ الفاضل المربي أ/محمد إبراهيم الغباشي.
· قرأ القراءات العشر كاملة من طريقي الشاطبية والدرة على يد فضيلة الشيخ العلامة/ فتح الله سعد أبوسماحة (شيخ مقارئ مدينتي رشيد وإدفينا), عن الشيخ العلامة شهاب الدين الإبياني, عن العلامة محمد المتولى, حتى وصل إلى سورة الجن ثم مات العلامة الشيخ المتولى, فأكمل على تلميذه محمد خليل غنيم, الشهير بالجنايني, ويعد الشيخ فتح الله سعد أبو سماحة من أصحاب السند المرتفع بمصر.
· قرأ القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة على فضيلة الشيخ "مصباح إبراهيم محمد الشيخ علي ودن" (عضو نقابة القراء بمصر، وعضو بالمقارىء المصرية التابعة لوزارة الأوقاف، الجامع للقراءات العشر الصغرى) ويعد أعلى سند في العالم الآن, والله أعلم.
. قرأ القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة على فضيلة الشيخ حسن محمد مبروك, عن الشيخ توفيق ضمرة, عن العلامة بكري الطرابشي, وبأسانيده المتصلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
· قرأ القرآن برواية حفص عن عاصم على يد الشيخ رجائي عبده برغش (من تلاميذ الشيخ العلامة مقريء مدينة دمنهور في زمانه الشيخ محمود غزال أحد أساتذة العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي -صاحب التآليف في القراءات وعلومها- رحمة الله على الجميع)، وقرأ عليه أيضًا جزء من رواية ورش عن نافع حتى نهاية سورة هود.
· قرأ على فضيلة الشيخ محمود يوسف قراءة عاصم من طريق الشاطبية وهو عن الشيخ أحمد طلبة عن الشيخ عامر السيد عثمان, وأيضا عن الشيخ عبد الباسط هاشم.
· قرأ عاصم بروايتي (شعبة وحفص) على الشيخ محمد مصطفى الوكيل (وهو من أنجب تلاميذ الشيخة أم السعد, والشيخ عباس المصري رحمهما الله تعالى, والشيخ الجمسي حفظه الله, ومقريء مدينة دمنهور), وحصل منه على عدة إجازات في القراءات مثل أبي عمرو براوييه الدوري والسوسي، وابن عامر الشامي براوييه،والكسائي براوييه، وخلف العاشر براوييه، ويعقوب الحضرمي براوييه.
· قرأ على الشيخ خالد بن غريب أبو عمرة – مدرس القرآن والتجويد بمدرسة أحمد بن حنبل لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض بالمملكة العربية السعودية- وأجيز برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة عن الفيل عن كتاب المصباح بقصر المد المنفصل.
· تتلمذ على يد فضيلة الأستاذ الدكتور الشيخ/ عبد الكريم عوض صالح – عضو لجنة مراجعة المصحف بالأزهر الشريف, والمدرس بكلية القرآن الكريم, وعميد مراكز الدكتور أحمد عيسى المعصراوي- كتاب "الوقف والابتداء وصلتهما بالمعنى في القرآن الكريم" للدكتور نفع الله به وبعلمه الإسلام المسلمين.
· قرأ على الشيخ محمد بن فتح الله القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم، وقرأ عليه متن الشاطبية مع المراجعة والتحقيق والتدقيق.
· قرأ على الأستاذ الشيخ محمد عبد المجيد -صاحب برنامج تيسير القراءات بقناة الفجر الفضائية، والمدرس بمعهد الإمام الشاطبي بمدينة جدة بالمملكة العربية السعودية- وكانت القرءاة في مكة -كرمها الله وشرفها- قراءة عاصم من طريق الشاطبية.
· كما قرأ على الشيخ الأستاذ أحمد صيام بالأسكندرية قراءة حفص من طريق الطيبة بقصر المد المنفصل.
إجازات المتون والقصائد:
· قرأ على فضيلة الشيخ مصباح إبراهيم محمد الشيخ علي ودن - متون (تحفة الأطفال للجمزوري– والجزرية "كلاهما في التجويد" – والشاطبية (في القراءات السبع)- والدرة المضيئة (في القراءات الثلاث المتممة للعشر) بالسند المتصل لمؤلفيهم, وأجيز بهم, ويعد سند الشيخ من أعلى الأسانيد في المتون المذكورة.
· أجيز من الشيخ خالد غريب أبو عمرة, بمتن الجزرية في التجويد, لمؤلفه العلامة محمد بن الجزري, وحصل منه على سند متصل للعلامة في المتن, وهو يعد من أعلى الأسانيد حاليًا في متن الجزرية حيث بينه وبين ابن الجزري 14 من الثقات.
. كما أنه أجيز في متون (تحفة الأطفال للجمزوري – والمقدمة الجزرية – ومنظومة السلسبيل الشافي – وقصيدة الخاقاني في التجويد – وقصيدة السخاوي في التجويد – ومنظومة بهجة اللحاظ – ومنظومة للآلي البيان في تجويد القرآن – والتحفة السمنودية – ومنظومة المفيد في التجويد – ورسالة قصر المنفصل من طريق الطيبة للشيخ عثمان بن سليمان مراد) عن الشيخ حسن مبروك, عن الشيخ توفيق ضمرة بأسانيده لمؤلفي القصائد والمنظومات.
إجازاته في السنة النبوية المطهرة وكتبها:
. مجاز من فضيلة الشيخ الدكتور العلامة/ محمد بن أحمد إسماعيل المقدَّم, (من أعلام مدينة الأسكندرية) في كتاب "الشمائل المحمدية" للإمام الترمذي, بالسند المتصل المسلسل إلى الإمام الترمذي.
. كما أنه مجاز في كتابي "صحيح مسلم", و"موطأ الإمام مالك" من فضيلة الشيخ المحدث المقريء المسند العلامة/ حامد بن أحمد بن أكرم بن سيد محمود البخاري المدني, بالسند المتصل المسلسل إلى الإمام مسلم, والإمام مالك, عليهما رحمة الله تعالى, بالإضافة إلى ثَبَت مرويات الشيخ في القرآن الكريم, وكتب السنة النبوية المطهرة.
. كما أنه مجاز بصحيح البخاري, وصحيح مسلم, وكتب السنن الأربعة: (سنن النَّسائي، وسنن الترمذي، وسنن أبي داود، وسنن ابن ماجه), بما حضر من مجالس فضيلة الشيخ العلامة محدث الأسكندرية/ أحمد شحاته السكندري بالسند المسلسل.
· ومجاز أيضًا بالكتب الستة (صحيح البخاري, وصحيح مسلم, وكتب السنن الأربعة: "سنن النسائي، وسنن الترمذي، وسنن أبي داود، وسنن ابن ماجه"), وموطأ الإمام مالك, ومسند الإمام أحمد بن حنبل, ومسند الإمام الشافعي, ومسند الحميدي, ومسند البزار, ومسند الطيالسي, وسنن الترمذيّ, وسنن الدارمي, ومستدرك الحاكم للنيسابوري, والسنن الكبرى للبيهقي, وصحيح ابن حبان, وسنن الدارقطني, ومصنف ابن أبي شيبة, ومصنف عبد الرزاق) عن طريق العلامة توفيق بن إبراهيم ضمرة بأسانيده المتصلة لمؤلفيهم.
إجازاته وأسانيده في الكتب العلمية:
1- كتاب "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني.
2- كتاب "المنهاج شرح صحيح مسلم ابن الحجاج" للنووي.
3- كتاب "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي".
4- كتاب "صفوة التفاسير" للعلامة الصابوني.
5- كتاب "تفسير القرآن العظيم" للإمام ابن كثير الدمشقي.
6- كتاب "تفسير الجامع لأحكام القرآن" للإمام للقرطبي.
7- كتاب "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي.
8- كتاب "البرهان في علوم القرآن" للزركشي.
9- كتاب "تحبير التيسير في القراءات العشر" لابن الجوزي.
10- كتاب "التيسير في القراءات السبع" لأبي عمرو الداني.
11- كتاب "جامع العلوم والحكم" لابن رجب الحنبلي.
12- كتاب "الترغيب والترهيب" للمنذري, وصحيحه للألباني.
13- كتاب "العقيدة الواسطية" لابن تيمية.
14- كتاب "نيل الأوطار" للشوكاني.
15- كتاب "المجموع شرح المهذب" للنووي.
16- كتاب "العمدة في الفقه" لابن قدامة المقدسي.
17- كتاب "المغني" لابن قدامة.
18- كتاب "بلوغ المرام" للصنعاني.
19- كتاب "الأذكار" للنووي.
20- كتاب "رياض الصالحين" للنووي.
21- كتاب "الأربعون النووية".
22- كتاب "إحياء علوم الدين" للغزالي.
23- كتاب "صفة الصفوة" لابن الجوزي.
24- كتاب "حلية الأولياء" لأبي نعيم.
25- كتاب "الأحكام المنتقى من حديث خير الأنام" المشهور بـ(منتقى الأخبار).
26- كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم, وجميع كتبه.
27- كتاب السيرة النبوية لابن هشام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا الصور المنشورة بالصفحة الآن هي صور حقيقية 100% مش أحلام, ولا فبركة
وهذا مصداقا لقول الحق جل وعلا "وتلك الأيام نداولها بين النَّاس"
فالأيام دول.. فبعد أن كان المجلس يطل علينا منه أشكال قميئة-يعني إيه قميئة؟ ما علينا-أشكال قميئة (تاني) تدعو
للاشمئزاز والتقيء يعني الترجيع
وكلامهم الذي ينضح بالنفاق والكذب.. شوف الآن كيف تبدل الحال, وسبحان مبدل الأحوال من حال إلى حال
لن أطيل عليكم.. أترككم مع الصور.. مع بعض التعليقات الطريفة

طبعا المشهد يجمع كل الطوائف زي ما حضراتكم شايفين … منورين وربنا..!!

الأسد الهصور أ.صبحي صالح

د.الكتاتني أثناء تأدية اليمين الدستورية

أ.ممدوح إسماعيل حبيبي في الله, والمعروف بقوته في الحق

صور بعض الأعضاء وهو بيتكلم في المحمول.. ربما يكون بيسأل: هو باين في التليفزيون ولا لأ

رحمة الله على الجميع

شوف عمرو حمزاوي بيقول إيه؟؟ وأبو حامد عاوج بئه كما هي العادة… المشهد بيحكي عن نفسه

دوام الحال من المحال

البلد بلدنا.. والمجلس مجلسنا.. واللي بيحبنا ميضربش ناااااار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأحبة في الله… نبشركم قريبًا بعون الله
بتجهيز المصحف المرتل كاملاً
بصوت الشيخ القاريء/ محمد شعبان أبو قرن
مقريء القراءات العشر المتواترة
وعضو هيئة التدريس بمراكز أ.د.أحمد عيسى المعصراوي
بقراءة الإمام عاصم براوييه (شعبة وحفص) عنه,
رواية حفص عن عاصم
جودة عالية
http://www.islamway.com/?iw_s=Quran&iw_a=view&id=763
سورة الجن برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة
صلاة التهجد رمضان 1431هـــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
أبشركم بنزول أحدث إصدارات
القاريء محمد شعبان أبو قرن
بالأسواق……… وهي كالتالي:
الإصدار الأول: مختارات من القراءات
وهو إصدار يحتوي على نماذج من القراءات العشر المتواترة
بمعدل (جزء أو جزئين لكل رواية) من طريق الشاطبية
بالإضافة إلى ملف السيرة الذاتية.
الإصدار الثاني: تلاوات مختارة برواية حفص عن عاصم من طريقي الشاطبية والطيبة
بالإضافة إلى وجود بعض الفيديوهات والتي سجلت من صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان المبارك,
ومع وجود ملف للسيرة الذاتية للتعريف بالقاريء
كما أزف إليكم البشرى قريبًا إن شاء الله بصدور إصدارين جديدين
أحدهما لمتون "الشاطبية والدرة المضيئة كلاهما في القراءات العشر, وتحفة الأطفال والجزرية في التجويد
أما الأصدار الثاني فهو (سورة البقرة برواية حفص عن عاصم ورواية السوسي عن أبي عمرو)
أسأل الله عز وجل أن يتم إنجازهما
في مطلع هذا الموسم الصيفي
وهذه صورة غلاف الإصدار الأول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبائي في الله
أزف إليكم بشرى صدور إصدارين قريبًا بعون الله
الإصدار الأول: تلاوات مختارة من القراءات العشر المتواترة
الإصدار الثاني: مختارات من رواية حفص عن عاصم من طريقي الشاطبية والطبية.
الشركة المنتجة: تسجيلات الصداقة للإنتاج الإعلامي والتوزيع بالأسكندرية
بالتعاون مع تسجيلات شور وتسجيلات هاي كوالتي
وغيرها من دور النشر والتوزيع داخل الأسكندرية والقاهرة
القنوات الإسلامية لا بواكي لها
بقلم: محمد بن سعيد آل جبارة الصفار*














